第338章 五灵体修行的方法

水克火，对火有压制作用；水之后，只能是土；土之后，只能是木；木之后，也只能是金，这便是先后，千万乱不得。”

胡云道：“为什么不能相生。”

太初之火道：“所谓的相生，即为相助。五灵入道时，发生相生的情况，本源之力暴动可不是闹着玩的，方圆数里数十里将彻底移为平地。因此，你在为她输送五灵的本源之力时，一定要做到数量上的均衡，千万不要有的多、有的少这种情况发生，如果出现反克的现象，同样会发生上述的情况。”

胡云道：“何为反克现象。”

太初之火道：“五灵的反克现象是指，当被克者的力量过于强大，或者克者的力量过于虚弱时，被克者反而能够克制克者的情况，称为反克或相侮。反向压制又称火旺、土相、木休、水囚、金死。水克火，反克就会火多水干；土克水，反克就会水多土流；木克土，反克就会土重木折；金克木，反克就会木坚金缺；火克金，反克就会金多火熄。”

胡云道：“谢炎上大人教诲，胡云受益匪浅。”

太初之火道：“那么，五灵体的修行方法为：一用丹，将其身体条件调理到极致；二用阵，增加其身体强度和修行的难度；三解封，使其通过修炼可以将修为提到一阶圆满，待到五灵齐备之时，便可为其赋灵。”

胡云道：“五灵体修行宜用何功法武技、灵石灵晶之类？”

太初之火道：“功法武技因其职业而定，灵石灵晶自然是以五灵类者俱佳。”喜欢仙古旧约请大家收藏：