第152章 中阴身

活的广袤宇宙之中，每一种现象都必然存在着其背后的原因，这些原因往往可以从物理学和自然科学的角度得到合理的解释。然而，当涉及到‘识’这一概念时，情况却变得截然不同。它是违背自然规律的，是被科学理论所否认的。

对于一个理性的观察者来说，他们更倾向于相信这个世界是由物质、能量和相互作用等因素构成的。任何事物的发生和发展都应该遵循一定的规律和原理，这些规律和原理是通过长期的实验观察和数学推导得出的。但是，‘识’作为一种超自然的概念存在，与这些科学理念相违背。

如果我们将宇宙比作一个巨大的拼图游戏，那么每个碎片都代表着某种自然规律或现象。它们之间紧密相连，共同构建起整个宇宙的面貌。但‘识’就像是一个额外的、不和谐的元素，强行插入到这个拼图中，使得原本完整的画面变得破碎不堪。

尽管如此，仍然有人坚信‘识’的存在，并试图寻找证据来支持他们的观点。这些人可能会引用一些个人经历或者神秘事件作为证明，但这样的证据往往缺乏科学性和客观性。因为每个人的感受和体验都是主观的，很容易受到情绪、信仰和环境等多种因素的影响。

面对这样的困境，我们需要保持开放的心态同时也要具备批判性思维能力。一方面要理解那些对超自然现象感兴趣的人的心情；另一方面也要警惕过度依赖直觉和主观判断，避免陷入无根据的迷信和误解之中。只有通过深入研究、严谨论证以及跨学科合作才能更好地理解宇宙中的奥秘。

综上所述，‘中阴身依靠识在执持’的说法是无法成立的。”

李申教授的话，得到了大家的热烈鼓掌。连曾薇和谢郁文都觉得他说的非常有道理。

曾薇忍不住问道：“李教授，我还有一个问题，您认为业力存在吗？阿赖耶识又是什么东西呢？”

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