致四千年后 第23节

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这其中，他们未来必然有某个时期是会反抗、贬低甚至恐惧所罗门的教诲的。但这种超脱于时代的目光，必然可以长久的存在下来，并最终被他们所认同。

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而如今他们尚未开蒙，智力水平可以说是相当低下。反叛的押沙龙能做出在大卫的殿前截走请求断案的众民，做出亲兄弟一样的样子与他们每个人亲嘴，并跟他们反复说“王不会帮你们，但我会”这样的话笼络人心，就已经算是这个年代出名的智者了。

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但佛劳洛斯和拜蒙这些魔神，所罗门也大概试探过，他们的智慧的确远远超乎本时代的常人。因而所罗门才会将这种重要的事交给佛劳洛斯处理。

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他相信佛劳洛斯会处理好的——或者说，以色列不存在比拿单更适合处理复杂事务的人了。哪怕是撒督祭司也是一样。

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结果当然也没有让所罗门失望。

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……反过来说，埃及法老的所谓“大智慧”，大约就是他们身后的实际统治者——魔神阿蒙所授予的远见之明了。

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虽然埃及目前好像只有一位魔神，但埃及作为多神崇拜国家，他们的神没有全数陨落，祭司依然具有超自然力量。

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即使所罗门能用代差级别的科技抹平财力和人力以及埃及那恐怖底蕴的差距，但埃及以阿蒙为核心的多神崇拜体系，与无神的以色列之间的差距，所罗门也需要找到其他办法进行补足才行……

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“我王，您这是……与雅斯塔禄殿下签订契约了吗？”

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佛劳洛斯欢欣的说道：“如此就好了！以色列终于有一位善战的魔神了！”

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“……啥？”

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所罗门以为自己听错了，又问了一句。

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“雅斯塔禄阁下虽然是爱与美之神……但她掌管

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