要再走弯路了。
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从这里基本上就能看看出来高从诲的对外政策了,他和他的父亲还是有点不一样的,他的父亲算是建立了整个外交政策的雏形,但是到了高从诲时期,却是彻底确立了整个政策,在较长时期内,基本上没有改变。
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高从诲这个人文化程度比他的父亲高季昌要好上很多,能写诗,字写得也看得过去,平时也干一些附庸风雅的活动,所以他心里也有一般的贵族哪种追求奢侈的念头,所以再一次和大臣们的闲聊中,他就曾露出这样的意思,他对大臣们说道:“像马希范那样的人物可算得上是大丈夫了。”
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他身边都是一帮子老臣,当年都是跟着高季昌的谋士,这时候继续辅佐高从诲,他们的眼光和经验那是十分丰富的,听说高从诲说这话,都知道这个高从诲心里是想着追求享乐了,于是一个谋士孙光宪就说到:“天子和诸侯的礼仪,那是不能弄混的,你看着现在楚国的那帮小子们胡作非为,享受一时的快乐,不做长远打的算,没有远虑,他们的灭亡就在旦夕之间,这有啥好羡慕的。”
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高从诲听着这一脸的不好意思,心里刚有点想法,就被无情的扑灭了。
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其实这正是高从诲在他能力和素质上评价的较高的一个原因,那就是他善于纳谏,只要是他的谋士或者大臣们提出来的一些缺点错误,他总能及时改正,虚心接受,这一份素质在一把手身上并不多见,而一般具有这种素质的皇帝或者说统治者总能取得较大的成绩。
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可以说高从诲对于荆南的治理还是很不错的,算得上是一个有为的统治者,但是说实话它在历史上评价也有不好的一面比如他有个外号叫做“高赖子”,他也干过一些让人不齿的事情。
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但是我们说这是局势所逼,地理位置所限,和他的本身人品关系其实并不是很大,也算是无奈的一个选择,他屡受抨击的一个原因就是这个人太油滑了,显得不真诚。
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徐知诰执掌吴国大权,成了吴国第一人,眼瞅着就要搞禅代了,这个高从诲就看到了机会,于是就给徐知
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