第454章 封建制度害死人

。

明朝规定拐卖人口的处以凌迟处死，并没收其财产。

清朝则规定拐卖人口的处以斩立决或流放。

这些严厉的刑法体现了古代社会对拐卖人口行为的零容忍态度。

应该学习。

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【那么有人会问了，如果是亲生父母将孩子卖掉，会受到惩罚吗？】

“这............”

朱元璋哑然。

毕竟自己从小生活在乱世，对于父母卖孩子的事情也是屡见不鲜。

有的是为了自己生存，卖子求银两。

有的自己无能为力吗，为了让孩子能生存，所以卖到了官宦人家为奴为婢。

虽然是奴婢，但好歹饿不死。

“这不好说啊。”

朱元璋皱眉道：“这得具体情况具体分析。”

“要看父母是出于什么理由卖孩子的。”

“不过，我大明好像还真没有对父母卖孩子的法律。”

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大唐。

李世民也是叹道。

“虽然我大唐有相关法令。”

“贩卖子孙者，蹲大狱三年。”

“但真能秉行这种法律的却是少之又少。”

“先不说民不举，官不纠，就说哪个官宦人家没有买来的奴婢？”

“若真是惩治，怕是我大唐所有官员都得流放！”

“陛下。”

一旁的长孙无忌道。

“对于亲生父母卖孩子是否定罪，臣觉得可以参考一下北魏。”

“北魏？”

李世民好奇道：“北魏有何事？”

长孙无忌道：“《魏书》中曾记载过一个《费羊皮卖女案》。

“说是费羊皮将女儿卖给了同城的张回做奴婢。”

“张回购买了费羊皮的女儿之后，为了盈利，将费羊皮的女儿又转卖给了鄃县的梁定之。”

“犯案动机也比较简单，费羊皮因为母亲病故，但家中贫穷，没有钱给母亲下葬，所以将自己七岁的女儿卖给张回做奴婢。”

“因为卖价比较低廉，张回为了赚取差价，又将费羊皮的女儿转卖给了梁定之。”

“也就是说，费羊皮的动机是为了尽孝，而张回的动机是为了盈利。”

“对费羊皮的惩处考

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