人拿捏。
杨一笑几根棺材钉下去,老鬼疼得鬼哭狼嚎、连连求饶,有问必答。
他直接将幕后鬼仙的底细,都和盘托出。
审讯完毕。
杨一笑面色阴沉,只觉此事十分棘手。
“钟馗嫁妹”!
没想到竟然牵扯到“大神钟馗”!
杨一笑所学专业乃是宗教学,也曾涉猎过“钟馗”这尊民俗神。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
据京师大学堂的内部研究,钟馗信仰早在唐末开始盛行,历朝历代,香火旺盛。
钟馗信仰中的故事繁多,其中真真假假,难以定论。
不过“撞死龙庭”的故事,应当纯属虚构。
其一,科举考试始于隋朝。
历朝历代取仕人数寥寥,正史之中,未见钟馗之名。
其二,科举取士乃国家之大计。
因相貌丑陋,谪落状元,实乃荒诞不经,不足为信。
但据《玄宗实录》记载,唐明皇李隆基,曾梦见大鬼钟馗食小鬼,应当确有其事。
再者。
杨一笑幼时,经历过诸多奇异之事。
堂中时,他还曾当过哪吒三太子的弟马,因而高考时选择了宗教学。
只是他学得越是深入,越觉得世界乃是物质的,从前的种种,不过是自己中二病时的幻觉。
直到前不久,他被野猪崽子拱下山坡,这才幡然醒悟!
世界上真的有鬼!
杨一笑开始推演钟馗的来历。
如此看来,钟馗应当是古时的修道士,不知何时脱了形蜕,修成鬼仙。
后来又借唐明皇李隆基之手,转修人间香火之道。
这种修行千年的大鬼仙,除非人仙巅峰之辈前来,方能过上两招。
如今的杨一笑碰上,实乃千里送人头,还不够人家一指头捏死的!
不过幸好,此次碰到的并非钟馗,而是他名不见经传的妹妹。
杨一笑掏出手机,拨通导师的电话。
电话接通。
京大民俗学教授言立松,听了杨一笑的问题,笑着答道,“一笑,你可真是问对人了!
关于钟馗信仰的演变,恰好是你一位师兄的研毕论文。
钟馗嫁妹,最早出现在明末清初的戏文《天下乐》。其中内容,多属后人杜撰。
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共4页