你是赶尸的。”
这也不能怪他懒散。
旭泽死得早,记载他的资料,全都是当时的字。
繁体字成句成段,司君认知它们在表达什么。
可要是变成了文言文,还没有句读,就很考验他的知识储备水平了。
另外有的字,就算他认出来,也猜不出表达的什么意思。
所以他默认司君是赶尸的。
赶尸,又称移灵,也是巫文化的一部分。
想到这里,司君终于明白了:“所以哥你死前也是巫……”
“这么说也没错,但准确的来说,我是正统的禓。”旭泽的语气冷得像一块冰。
禓,道上祭。
是商人在夏朝时的领袖上甲微,为祭祀亡父创建了[禓五祀]。
当时上甲微要将亡父的尸体运回自己的地盘,当然要有个“道上祭”的过程。
所以牛头打趣说旭泽是赶尸的。
司君眨了眨眼:“商……应该不是商人吧……”
听着很像,可从旭泽的表现上来说,是不像的。
“不是商人,不过起源于夏朝的商人。”旭泽的语气依旧没有改变:“商朝创立时,变成了傩。”
听到熟悉的字眼,司君没有傻到说——
【那你直接说傩啊!】
旭泽一开始就说正统的事情,显然是不赞同禓和傩归为一类。
于是司君语气崇拜:“哇,起源于商,好久远啊,那哥你应该见过其他的巫吧?!”
禓的确起源于商,可旭泽不是起源于商。
他摇头:“没见过,有禓的时候,正统的巫已经开始没落了。”
不过好歹共存过一段时间,所以传承下来的记载中,会提及很多。
“禓大概是延续了巫的部分功能,但是和巫还是不同的。”
“像那个蹦跶的神巫,在我看来,她更像是傩。”
“但宋言欢不一样,她绝对是正统的巫!”
现代死亡的司君,不理解有传承的旭泽。
但他还是小声询问:“哥,按照你的说法……巫和傩有区别吗?”
既然延续了人家的路子,就不要随随便便改变啊!
不理解啊!
“傩戏,是娱神的。”旭泽咬着后槽牙说:“有什么事,傩要讨好天地神灵,才能借用祂们的力量。”
“巫,是沟通,必要的时候还能弄死神灵,这其中
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