始皇家的好圣孙 第547节

这一点上来说法家乃至于关中旧吏反而都算是先进分子。

总之政令不能阻止，悠悠之口同样不能阻拦。

譬如儒家……遵从礼制，孔夫子曾言，始作俑者其无后乎，崇尚春秋之礼的儒家大概是最难接受废除奴隶制的。

贵族最后的体面都没有了……

当官的谨言慎行，反倒是游走于社会上的士子开口狂言，一些守旧颇为严重的儒生看到释奴令甚至比死了亲娘都难受……

对比来对比去，最后自然而然就对比到了纣王身上，毕竟这事纣王也干过，嗯，纣王不用人牲祭祀，也是罪责之一。

因为舆论比较敏感再加上闹得比较大的原因，于是朝会之上便有御史上奏了这件事。

“我发现有些人实在太过极端了一些，仿佛我做过一些纣王做过的事情便大逆不道了，孤觉得这件事情得分开看待，不能因为纣王是一个昏君就否认他的所有言行，而应该见对错而明是非，倘若一棍子把所有事情都定死了，那岂非滑天下之大稽？

纣王是个昏君，他说人不吃饭会饿死，不喝水会渴死，难道这样子的话也不能听了么？这是完完全全没有道理的事情。

更何况，孤只是颁布了一道释奴令，居然就把孤拿出来和桀纣对比，不知道的还以为孤做了甚么事情，大父陵寝用的还是兵马俑而非人殉呢，诸卿不会觉得大父也有堪比桀纣之暴吧？”赵泗一脸怪异的看向满朝公卿。

建兵马俑确实劳民伤财，但是活人殉葬也没好到哪去。

倘若后世帝王能够以此为例，那还真是功德无量。

冯去疾闻声摸了摸鼻子瞪了一眼擅自上书的御史。

不过话说回来，冯去疾有那么一瞬间还真把始皇帝跟桀纣比

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