始皇家的好圣孙
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始皇家的好圣孙 第487节

有时候指臣服于大秦的六国贵族。

有的指的是和中原文化习俗不同的蛮夷戎狄。

这就要从一个政令说起来了。

在秦开百越征匈奴平巴中以后就有相关政令。

即新纳之地,蛮夷之人,爵昔比不更,同时还不用纳税。

专指除中原七国之外被征服的的蛮夷戎狄。

有点类似于少数民族特殊政策。

就是这群人只要接受大秦的统治,就可以像不更的爵位一样不用服役,同时还不需要纳税,另外还可以保留基层的特殊民族单位,譬如什么部落制啊什么的……

没办法,蛮夷不像中原七国。

实际上从很早以前中原七国因为征伐都已经陆续改革为郡县制,所以始皇帝移风易俗进行的没那么艰难,更准确来说,中原七国,不论哪一国庶人,其实都已经习惯性的接受头顶上有一个君王了,更何况,中原地区风俗差别虽然各有迥异,但没那么大。

而蛮夷……

风俗差别太大,语言文字不通,以血亲为部落和联系,又穷又横,钱少事多还喜欢用拳头解决问题,杀又杀不过来,还杀不怕……

历朝历代这都是一个很令人头疼的问题,从秦朝到明清时期,针对这种少数民族的特殊政策都不少见,他们大多数通常都不用纳税,因为产出太少,甚至于中央财政还需要进行一定的贴补……

说白了,因为高度的认同感和迥异于中原的习性……

人家有统战价值……

而赵泗的意

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