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而谈及律法,必谈秦国。
秦作为律法最为完善,吏治最为清廉有效的国家,也出现过特赦。
这个时期才是真正意义上公诸于众的大赦。
秦国有记载的第一次赦免犯人已经是秦孝文王时期的事情了。
到了始皇帝登基继位一统天下以后,规定所有犯人都不允许进行赦免。
而真正意义上第一次大赦天下就是胡亥继位以后的事情了。
秦二世元年,胡亥登基,故大赦天下,以收人心。
尔后到了汉朝以后,大赦天下才逐渐流行了起来。
乃至于后来针对于大赦天下施加的种种限制,什么三赦,五赦,十罪不赦……都是针对于大赦天下流行起来以后特意做出来的限制。
所以……扶苏提出来的大赦天下,是没有依据的,也就是真正意义上的大赦天下。
甚至于扶苏还没有说理由,始皇帝还没有生气,李斯都还没动静,御史大夫冯去疾就已经急了。
怎么回事?怎么回事?
这不找事么?
天下谁人不知大秦律法森严,大秦遵从法制?
右丞相李斯就是法家,所谓大赦天下,不就是相当于公然对右相李斯就发起挑衅?
而谁又不知道,李斯不过是始皇帝意志的代行者?
你挑衅的哪里是李斯,那不是始皇帝嘛?
况且大秦和其他朝代是不一样的,大秦本质上还是奴隶制国家,是不怕
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