第七百六十四章 蚊子肉也是肉

州城隍神系未散前，就算是玉皇大陛下也不能随意增减神位。”

神明好封，神位难得。

山神，河神，土地城隍，都是代天牧民，在替天庭培养灵蕴、收割灵蕴。

神明就是农场主，神位就是水磨坊。农场主可以随意更换，可是水磨坊的建设却需要经年累月。

更别提新的神域和神位还需要多做调整，好能融入原有的体系当中。

最关键的，就是神位要得到天道认可，得天道配合，成为风雨雷电、方才能发挥作用。

说实话，天界在人间吸收灵蕴，供养自身，本质上是在挖天道根基。

那一座座洞天福地，道教三十三天，佛教三千世界，哪一界不是从三界挖的根基上建起来的。

就以黑神话中神明的秉性，难道还能是佛祖割肉，玉皇出血，牺牲小我而建造出来的吗？

好不容易神位减少，天庭吸取灵蕴的速度下降，天道当然不会轻易愿意重开神位。

这涉及到了天庭最深层次的隐秘和黑暗面，

天庭不是自己宣称的那样，是三界的守护者，三界的维护者。

正相反，他们这些仙神不事生产，是趴在三界上的水蛭、铁线虫、槲寄生。

吸收灵蕴，不干正事。要不是玉皇和太上老君实力在天之上，天道早就对仙神佛祖施加天灾天劫了。

所以，从某种意义上讲，胡修吾所作的事，确实是比孙悟空更加严重。

孙悟空充其量是在天庭这颗参天大树上摘了些果和花，可胡修吾是在砍天庭的根。

果和花能再生，可要是根都断了，这大树也将倒塌。

但是，天师不能再说的更加明白了，像是哪吒和杨戬这种还保持着年轻肉身，年轻心态的仙神，还保留有天真的正义感。

讲述的多了，哪吒反倒会厌恶自身的立场，出工不出力。

就如同杨戬那般，在灌江口摆烂。

这次追捕胡修吾，其实也叫了杨戬来，可是宣旨的天庭使者，连杨戬的面都没有见到，只是听见梅山兄弟说，杨戬在闭关，不便外出。

杨戬毕竟身份不同，天庭使者也不敢逼迫杨戬，碰了个软钉子后，只能灰溜溜的回去禀告玉帝。

玉帝也没有惩罚杨戬，只是换了四大天师顶替杨戬的位置，后此事也是不了了之了。

此事太过敏感，真武大帝不想要多谈，转移话题说道：“各位天师，可能猜到胡修吾下一站的去向？”<

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