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同样的,嗅觉是因为被观察事物分解出来的微粒进入了你的鼻腔,听觉是被观察事物的运动产生了声波,等等等等……
而在“薛定谔的猫”这件事情上,简单地说,就是你观察与否,决定了“薛定谔猫”会不会死。
从天道的角度来阐述这件事,就是在一个密闭的空间里,在没有观察的情况下,时间是停止的。
如果从叙事的角度来阐述,就是当你看一个叙事的时候,该叙事的剧情是发展的;你不看的时候,该叙事的剧情就会停下来等你下次观看。
很显然,在眼下的混沌之地里,外部观察是始终存在的,时刻会打破“真?时停”所造就的那种状态。
这就需要“时间主宰”太古时光龙留在这里,以维持“真?时停”不会被外部观察所打破。
这时候,有人就会问了:既然何洛都可以依靠“归宿”的“时停(伪)”效果,让一整个叙事都陷入时间停止状态,为什么太古时光龙作为“时间主宰”反而做不到?
难道“真?时停”还不如“时停(伪)”?
对于这个问题,我们就必须说回“薛定谔的猫”。
“薛定谔的猫”理论要求的是在一个密闭的,不受观察的空间里,时间才会处于停止的状态。
注意,这里强调的是空间,而不是时间!
所以何洛的“时停(伪)”本质上是一个以空间之道为主,以时间之道为辅的效果,所以才会出现那个“伪”字。
“归宿”拥有空间之道是因为何洛本身就掌握这条大道,作为本命神器自然也就跟着掌握。
 
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