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“邪气侵犯人体,使人洒淅恶寒;正邪侵犯人体,在面色上稍微有一些表现,但在身体上却没有什么感觉,好像有又好像没有,好像存在又好像不存在,有形又无形,没有人能知道它的情况。所以上工取气,是在邪气刚刚侵入的时候,就把它救出来;下工守其已成,是在邪气已经形成之后,再去治疗,这样就会损伤病人的形体。”
“因此,工之用针,要知道气的所在,而守住其门户,明白调气的方法,补泻的所在,快慢的意义,取穴的部位。泻法一定要用圆活,切而转之,其气才能运行,快速地进针,缓慢地出针,邪气才能排出,伸而迎之,扩大其穴位,气出才快。补法一定要用方活,向外牵引其皮,使它对着穴位的门户,向左牵引其枢,向右推其肤,微微旋转并慢慢地推进,一定要端正,要安静,要坚定信心,不要解开,要稍微留针,使气下行而快速出针,推上其皮,覆盖其外门,真气才能保存。用针的关键,在于不要忘记它的神气。”
雷公问黄帝说:“针论说:遇到合适的人就传授给他,不合适的人就不要对他说,怎样知道哪些人是合适的呢?”黄帝说:“每个人都有其适合的能力,让他们各自发挥自己的才能,所以能明白各自的职责。”雷公说:“希望听听官能是怎样的?”黄帝说:“眼睛明亮的人,可以让他观察颜色;耳朵灵敏的人,可以让他听声音;言辞敏捷的人,可以让他传达议论;说话缓慢而安静,手巧而心思缜密的人,可以让他行针艾,调理血气,调和各种逆顺的情况,观察阴阳,兼及各种方法。关节柔软而心气平和的人,可以让他导引行气;说话恶毒而轻视别人的人,可以让他唾痈咒病;指甲坚硬而手有毒,做事善于伤害人的人,可以让他按摩积聚,抑制痹痛。让每个人都能发挥自己的才能,各种方法才能施行,他们的名声才能显扬。如果找不到合适的人,他们的功效就不能成功,他们的老师也没有名声。所以说:遇到合适的人就传授,不合适的人就不要传,就是这个意思。手有毒的人,可以让他试着按龟,把龟放在器具下面,然后按在龟的上面,五十天后龟就死了,手甜的人,龟又能复活如故。”
(三)《灵枢·官能第七十三》的主要内容如下:
 
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