少血,少阴经常多血少气,太阴经常多血少气,这是自然的常规。
(三)《灵枢·五音五味》第六十五篇的主要内容如下:
1.
五音与经脉调治:
文中将五音所属的各类型的人,从性质和部位上,分别说明其与手足阳经及五脏阴经的密切关系。例如提到了右征与少征,应调右手太阳经;左商与左征,应调左手阳明经等不同的五音类型与经脉调治的对应关系,为根据人的不同体质特点进行针对性的经脉调理提供了理论依据。
2.
五味与脏腑关系:
根据五味和五脏的关系,列举了五谷、五畜、五果,配合五色,阐述了它们在调治上的重要意义。如谷物方面,提到了上宫与大宫同谷稷(稷米与脾脏相应);五畜中,牛与脾相对应等。不同的味道、食物对于不同的脏腑有着不同的滋养或调节作用,这对于饮食养生和疾病治疗中的饮食调理具有指导价值。
3.
人体生理差异探讨:
以胡须生成为例,探讨了性别、先天禀赋等因素对人体造成的个体差异。黄帝询问妇人无须的原因,岐伯解释是因为妇人冲脉任脉虽起于胞中,但由于妇人有余气而不足血,且数脱血,导致冲任之脉不能荣养口唇,所以不生胡须。对于士人、宦者、天宦者等不同人群胡须生长或不生长的情况,也进行了相应的分析和解释,体现了《黄帝内经》对人体生理现象的细致观察和深入思考。
4.
十二经脉气血常数:
指出了十二经脉气血的多少是一种常态规律,如太阳常多血少气,少阳常多气少
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