第60章 玉版 第六十

么东西能比天还大呢？比针大的，只有五种兵器，那是用于杀人的，不是养人的工具。而人是天地的主宰，能不参合天地的道理吗？治理民众，也只有依靠针啊。那么针和五种兵器相比，哪个小呢？

黄帝说：疾病发生的时候，有喜怒无常，饮食不节，阴气不足，阳气有余，营气不行，于是就会发生痈疽。阴阳之气不通，两热相搏，就会化为脓，小针能治疗吗？岐伯说：圣人不能使已经变化的东西恢复原样，邪气不能停留。所以两军对阵，旗帜相望，白刃陈列在旷野之中，这不是一天的谋划。能使民众令行禁止，士卒没有白刃之难，也不是一天的教育，而是片刻之间就能做到的。至于自身遭受痈疽之病，脓血积聚，不也是离道太远了吗？痈疽的发生，脓血的形成，不是从天上来，也不是从地下来，而是从细微之处逐渐积累而成的，所以圣人在疾病没有形成之前就进行自我调养，而愚昧的人则是在疾病已经形成之后才遭受痛苦。

黄帝说：疾病已经形成之后才让我知道，脓已经形成，却没有见到；该怎么办呢？岐伯说：脓已经形成，就只有十分之一的生存机会，所以圣人不让它形成，而是明确地制定好的治疗方法，写在竹简帛书上，让有能力的人继承并传之后世，没有终止的时候，就是因为不想让人们遭受这种情况。

黄帝说：已经有脓血之后再用小针治疗吗？不用小针治疗吗？岐伯说：用小针治疗小的疾病，功效小，用大针治疗大的疾病，危害多，所以已经形成脓血的，只有砭石和铍针才能取出。

黄帝说：危害多的就不能完全治愈吗？岐伯说：这在于顺逆。

黄帝说：希望听听顺逆的情况。岐伯说：受伤后，白睛发青，黑睛缩小，这是一逆；服药后呕吐，这是二逆；腹痛口渴严重，这是三逆；肩项活动不便，这是四逆；声音嘶哑，面色脱失，这是五逆。除了这五种情况，就是顺了。

黄帝说：各种疾病都有顺逆，能听听吗？岐伯说：腹胀、身热、脉大，这是一逆；腹鸣而满，四肢清冷泄泻，脉大，这是二逆；鼻出血不止，脉大，这是三逆；咳嗽尿血，形体消瘦，脉小而劲，这是四逆；咳

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