第9章 终始 第九 法野

《灵枢·终始第九》赞

终始之道法自然，经脉为纪阴阳辨。

人迎脉口详诊察，虚实补泻调平衡。

三脉动足审虚实，重虚深刺病益甚。

膺俞背俞取上部，肩膊虚者刺之灵。

舌柱重舌铍针刺，手屈不伸病在筋。

补泻深浅各有法，邪气来至紧且疾。

痛随针去病必衰，阴阳调和身康平。

诠释:

《灵枢·终始第九》赞

终始之道，法于自然，经脉为纪，阴阳可辨。

人迎脉口，详加诊察，虚实分明，补泻得宜。

三脉之动，足可审之，重虚深刺，病势乃衰。

膺俞背俞，上部可取，肩膊虚弱，刺之则灵。

舌柱重舌，铍针可刺，手屈不伸，病在筋间。

补泻之法，深浅有别，邪气来至，紧且疾速。

痛随针去，病必衰减，阴阳调和，身体安康。

这首七律诗赞以简洁的语言，高度概括了《灵枢·终始第九》的主要内容。诗中强调了终始之道的重要性，即遵循自然规律，以经脉为纲纪，辨别阴阳的变化。通过详细诊察人迎脉口和三部脉象，可以判断虚实并进行相应的补泻治疗。对于重虚之症，应采用深刺的方法。同时，诗中还提到了针刺的取穴部位和治疗方法，如取膺俞、背俞和上部穴位治疗肩膊虚等。最后，诗中指出疼痛随针而去是疾病衰退的表现，而阴阳调和则是身体健康的关键。

这首诗赞对《灵枢·终始第九》的内容进行了全面而精准的诠释，展示了中医理论的博大精深和针刺疗法的神奇效果。它不仅有助于读者更好地理解和掌握该章节的内容，也体现了中医文化的独特魅力和深厚底蕴。

一、《皇帝内经》灵枢第9章 终始 第九 法野

古文

凡刺之道，毕于终始，明知终始，五藏为纪，阴阳定矣。阴者主藏，阳者主府，阳受气于四末，阴受气于五藏，故写者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和，和气之方，必通阴阳。五藏为阴，六府为阳，传之后世，以血为盟。敬之者昌，慢之者亡。无道行私，必得夭殃。

谨奉天道，请言终始。终始者，经脉为纪。持其脉口人迎，以知阴阳有馀不足，平与不平，天道毕矣。所谓平人者不病，不病者，脉口人迎应四时也，上下相应而俱往来也，六经之脉不结动也，本末之寒温之相守司也。形肉血气必相称也，是谓平人。少

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