第11章 古文解析：阴阳应象大论篇第五

的某些部位。”

天空有精气，大地有形体，天空有八方的纲纪，大地有五行的道理，所以天地能够成为万物的父母。清阳之气上升于天，浊阴之气沉降于地，因此天地的动静变化，是以神明为纲纪的，所以能够使万物生长收藏，终而复始。只有贤能的人，能够上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天地之气通于肺，地气通于咽，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经犹如河流，肠胃犹如大海，九窍犹如水注之气。以天地的阴阳来比喻人体的阴阳，那么人体的阳气就像天地之间的雨一样，人体的阴气就像天地之间的风一样。剧烈的气候就像雷霆一样，反常的气候就像阳气一样。因此，如果治疗疾病不遵循天地的纲纪，不运用大地的道理，那么灾害就会降临。

当邪气侵袭人体时，其速度就像风雨一样迅速。所以善于治疗疾病的人，会在邪气刚刚侵袭人体皮毛的时候就进行治疗；其次是在邪气侵袭人体肌肤的时候进行治疗；再次是在邪气侵袭人体筋脉的时候进行治疗；然后是在邪气侵袭人体六腑的时候进行治疗；最后是在邪气侵袭人体五脏的时候进行治疗。如果邪气已经侵袭到人体的五脏，那么治疗起来就非常困难了，往往是半死半生的状态。因此，天之邪气侵袭人体，会伤害人体的五脏；水谷的寒热之邪侵袭人体，会伤害人体的六腑；地之湿气侵袭人体，会伤害人体的皮肉筋脉。所以善于运用针刺治疗疾病的人，会从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，通过观察疾病的太过与不及的道理，发现疾病的微小变化，从而进行治疗，而不会出现失误。善于诊断疾病的人，会通过观察病人的面色和脉象，先辨别疾病的阴阳属性，审察清浊，从而了解疾病的部位；通过观察病人的呼吸，听病人的声音，从而了解病人的痛苦；通过观察权衡规矩，从而了解疾病的主要症状；通过按寸口脉，观察脉象的浮沉滑涩，从而了解疾病的产生原因，并进行治疗。如果诊断没有失误，那么治疗就不会出现问题。

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因此说：疾病刚开始发生的时候，可以用针刺的方法进行治疗；如果疾病已经发展到比较严重的程度，那么可以等到疾病衰退的时候再进行治疗。因此，对于疾病的治疗，应该根据疾病的轻重缓急来进行。对于病邪轻浅的疾病，可以用发散的方法进行治疗；对于病邪深重的疾病，可以用泻下的方法进行治疗；对于正气虚弱的疾病，可以用扶正的方法进行治疗。对于形体虚

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