皇帝内经原古文:
素问第01章“上古天真论”
“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气 从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全不危也。”
对古文:上古天真论的深度剖析
上古养生智慧与今时之异的深度剖析:
在遥远的黄帝时代,他生来就具有神奇的灵性,年幼时便能言语,幼年时就敏而好学,长大后敦厚勤勉,最终得以登天。黄帝向天师询问:我听闻上古时期的人们,寿命都能超过百岁,而且行动毫不衰减;而现今的人,年过半百行动就已显衰老,是时代不同了,还是人们失去了什么呢?
岐伯回答道:上古时期的人,那些懂得养生之道的,遵循阴阳的规律,调和于术数之中,饮食有节制,起居有规律,不随意过度操劳,因此能够形神兼备,尽享天年,活到百岁才离世。现今的人却不是这样,他们把酒当作水浆,把妄为当作常态,醉酒后行房,纵情泄欲而耗竭精气,不懂得保持精气充盈,不能适时地驾驭精神,只求一时快乐,违背了生命的乐趣,起居没有节制,所以年过半百就已衰老。
上古的圣人教导民众,要时刻躲避虚邪贼风,保持恬淡虚无,真气就能随之而来,精神内守,疾病又怎能侵袭呢。因此他们心志闲适而欲望较少,内心安宁而无所畏惧,身体劳作而不觉疲倦,气顺通畅,各随其愿,都能实现自己的愿望。
所以他们以食物为美,以服饰为适,以习俗为乐,地位高低都不羡慕,民众质朴纯真。因此,嗜欲不能劳其眼目,淫邪不能迷惑其心,无论愚笨、智慧、贤能、不肖之人都不
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