会关注与命运相关的贫民生活。会被电视等媒介拉走,离所谓纯文学越来越远。
群莉回忆着在北大的本科生宿舍里,自己、丽丽和小芹围坐在桌旁,桌上堆满了中外文学名着。她们在讨论着邱枫说的,为什么中国是仅存的文字完整的四大文明,却没有自己的诺贝尔文学奖获得者?当时的北大中文系甚至开启了争取诺奖的学习模式。到哥大后,她听到了一种流行的说法:越是想得到诺奖,就会离诺奖越远。哼,难怪她邱枫不被北大接受,连个系主任都当不上。毕竟只是在日本留学了几年,也就会写些装神弄鬼的玩意儿。
文学的表达是多维度的,不仅仅是文字的表达,随着互联网的越来越发达,表达的方式会更加多样。但是对生活的感悟、对人性的深刻思考。永远是文学的本质。群莉一直坚持写作需要生命的特殊体验,一个生活在别人眼光中的人,是不会写出有内涵的作品的。
北大中关园宿舍楼在北大东门外,被一条窄窄的马路与北大隔开。北大东门是小小的铁门,那种自己可以用手从外面拉开门闩的小门。在有重要活动时,南门守卫会不让校外人士进入北大。这时,了解内情的人会告诉你走这个东门。出了这个不起眼的东门,过了窄窄的马路,就看见几排灰色的宿舍楼,所谓的”筒子楼“。
北京的”筒子楼“是那个时代的独特印记。这种单位宿舍,承载了无数人的记忆。因为它经济的设计,在旧体制分配住房的时期,被普遍采用。”分“的住房,自然不会有人抱怨,能分到住房的人应该是单位里的”能人“。所以,这种宿舍的居民关系是紧密的,不像后来自主购房的居民老死不相往来。因为这种宿舍使用公共空间:公共厕所、公共厨房,有公共空间,就需要维护公共关系。
公用厨房,就是几家人在一个空间里施展厨艺,边聊天边烧菜,各种味道混合在一起,如果身边的人走到你的锅里舀起一铲子菜,放进嘴里尝尝,或者还能评价一番”味道不错。“那你的人缘真的不赖。
北大中关园这几排筒子楼里,有些是有地下室的。之前都是住在上面的居民(基本都是北大的教职工),把他们家里放不下的杂物堆放在下面的地下室里。之前楼上住的单身教师较多,没什么杂物,而且,五层高的宿舍,低下室的房间够不上每家每户都有。后来,学校分房逐年减少,楼上也住了小两口的家庭,甚至还有三口之家,杂物自然就多起来了。地下室渐渐不再空置了。
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