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第20章 石中敢当

思来想去,他便用泰山上的石头,输入自身正义担当之气,又刻上“泰山石敢当”的字样。

只要谁家闹起妖风,就把泰山石放到谁家门外去,小妖怪们虽然猖狂,却就此不敢进入有泰山石镇守的人家。

时光荏苒久而久之,便有了石敢当能除恶辟邪一说。

其实自古以来,蓝星华夏大地之上,人们对石头,都是有着特殊情感的!

不论是远古人类的埋石陪葬,亦或是羌族的白石崇拜。还是西藏神秘的龙女石神,或是米芾拜怪石为兄、孙悟空的由石而生历劫得道果的传说、亦或贾府宝玉的凡间历练等等诸事体。无不昭示着,石头的非凡意义与大作用。

而在乡土民间社会里,有现实主义思想支配的民间信仰。可以看出,镇邪物的相互组合关系,都大多与石头有关。

相同或相似意义的镇邪物的相加,可使它们所分别代表的神性或法力得到增强增加。

石头这一世间万物之一,因其坚硬而不腐的品质禀性,为众生灵所崇拜,人们直接用石头,又或用石头雕刻成崇拜之仙神祖的佛塑身,借以期冀获得庇佑免受灾祸来。

这就是一种原始的“灵石崇拜”衍生,其背后意义,反应的是古时代,人们那最原始的精神需求。

当然也有故事相传说,那年姜太公封神,封来封去,到最后不知道是什么原因,是他公而忘私呢!还是他年事已高,忙糊涂了!竟然忘记把自己的名姓加入封神榜,最后只好自封为"泰山石敢当″。

现如今,行走在中原地区的乡镇山村田舍,或是古老的街道巷子里。

人们时不时都会看到,地上某个显眼之处,又或是一面墙壁之上,端端正正的摆着一块石头,而石头上总刻着“石敢当”三个字。

而这样立于宅门之外,或星街道、巷口、路上要冲之处的小石碑,总镶刻着“石敢当”三字。

他常被称为“石敢当”,也有“泰山石敢当”“石将军”“石大夫”等变体称谓。

石中借泰山石敢当之意,生就成为一个石敢当,自然是要借时空段里的英武雄烈之身,或是一代枭雄巾帼之伟力,造就自己欲平复过往苦难,斗战天道非公无平之世间不平不公道之事体。

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