第283章 灵犀成就

月燕）、室（火猪）、壁（水俞），其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。

因为四象本来就是四方的守护之神，《三辅黄图》称，苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。

后来，四象因被道教吸收，随着道教的流变而逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。

《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》“左青龙，名孟章。卯文。右白虎，名监兵。酉文。前朱雀，名陵光。午文。后玄武，名执明。子文。”

道士行法，有四象护卫，《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘诀》称，左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右。

龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

于龙心之处，有人谓之“大火”者，与晴雨相关，又因青龙属木，故亦为木星当年之太岁。自道家兴起，此四灵亦被冠以人名，以利人类称谓，青龙名曰‘孟章’。且诸多朝代中，亦有君主取青龙为己之年号，如三国之魏明帝便是一例。而《史记》中亦有夏朝属木德之朝代，故有“青龙生于郊”之祥瑞之兆的记载。

农历二月初二，中华民族民间称“二月二，龙抬头”，此乃春回大地、万物复苏之象征。

四大神兽，鲜有人能见，而道门常言借假修真，意即借由四大假合之身躯，以求得真我，修成正果（《修真》）。因而万物皆可借假修成真来。道经中所言，万物皆可化气，此乃广为人知之观点。

更为有趣者，乃另一真相，即万物皆是为器，全乃是一种载体存在。此即意味着，非但物质世界中之物体，乃至人生、事业、成功、财富、欲望、名利、开心、愤怒、悲伤、烦恼等诸般一切，有形的，无形的，皆可视为一种载体。

于道教中，学道修行之目的，在于求得真我，去伪存真，此谓之“修真”。修真此概念，非现代所创，自古有之，通俗言之，即修道。其涵盖自运动转化为精华、精炼精华转化为炁、炼炁转化为神、炼神回归虚无、还虚与

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