第238章 饵术涓老

道。即汲取日月之精华。所谓日月精华，其概念源自古代人类对日月的崇拜。

古人认为日月蕴含的能量是无比强大的，能够为人类所用。这种概念在历史上有着深远的影响，甚至影响了现代科技的发展，如太阳能发电和潮汐发电等技术?。

在道教文化中，汲取日月精华不仅是修炼的一部分，还象征着人与自然的和谐共生?。

汲取日月精华的具体方法，包括沐浴、服气、导引等。道教强调个人卫生的重要性，认为净口、净手等仪式性的清洁行为有助于吸收天地灵气。

此外，特定的修炼功法如《黄气阳精三道顺行经》中记载的沐浴方法，也是汲取日月精华的一种方式?。这些方法不仅体现了道教的修炼理念，也象征着人与自然的紧密联系和相互影响?)

一日，涓子悠然于荷泽垂钓，岂料竟于鲤鱼腹中获得一符咒，宛如天赐神物。此符咒仿若拥有魔力一般，赋予了他呼风唤雨之神奇威力。涓子遂遁入宕山中，自此过上了与世隔绝、仿若仙人般的生活。

那时，涓子曾受教于老子之《九仙法》，据说淮南有一山安的年轻人，亦曾得此过书，然其未能悟到其中深意。涓子所着之《琴心》三篇，却条理分明，令人钦佩。显是得了《九仙法》真谛。

涓子以饵术为生，享长生不老之福祉。九仙法传承之后，三才之道方得研究。

《天人经》上有载：“赤鲤投符，风雨是使。”此似预示涓子能随心驾驭自然之力。

涓子常于幽静之岩壁弹琴，享高居深山之巅之宁静生活。其故事充满神秘与传奇色彩，为后人所传颂。

因涓子长期服食云母（一种矿物，道教认为其有延年益寿之效），又结合了呼吸吐纳的道家功法，他逐渐脱离了肉体凡胎境，达到了“身轻如羽”的飞升境界。

他本就深谙炼丹之道，曾炼制出“九鼎丹”等一干仙药。道门修士皆是认为，丹药，能帮助修炼者洗筋伐髓，脱胎换骨，突破阴阳生死之界限。

除了炼制外丹服用，涓子还注重内修功夫，他通过导引术（类似气功）调和自身气血，并通过静坐冥想等一系列道门修行手段，来净化真我心神，使真我达到“形神俱妙”的玄妙状态。

涓子历经三百年之潜心修炼，终在齐国飞升上界，并留下《天人经》四十八篇

当时，涓子在琅琊山中修行了数百年，某日福临心致，他“乘云驾龙，白日升天”而去。此一场景，正是道教飞升之典型。

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