灵宝天尊圣的诞辰,是华夏传统二十四节气中的,夏至日。每年夏至为农历五月中,夏为大,至为极,万物于此壮大繁茂至极点、阳气也达到极致,所以是一年中夜最短、昼最长的一天。(夏至,古时又称“夏节”“夏至节”),阴生阳消、昼长夜短的夏至日,上清真境灵宝天尊的圣诞吉日,可见灵宝天尊至刚至阳之仙尊大位显。
灵宝天尊不仅广传道法于世,他还经常为真人们讲经说法,有很多神仙和凡人也都聆听过他的亲教。其中包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧舜等上古帝王。
这方天地间,修者无数,却多由灵宝天尊及其座下真人们,传授道法奥秘和修炼方法,才得入道修行。当然魔道除外。
灵宝天尊,经常游历于世间,宣扬道法,普度世人。其千变万化,无所不在。或男男女女,或大大小小,或草或木,或凡或圣,由天罡地煞变化,形形色色,不一而同,到下界讲经布教,教化众生修真解悟,却少有留下真迹来。如此周而复始,不知有多少岁月了!
根据盘古开天辟地的传说,盘古开天辟地后,无力支撑,元神分化出三清。
元始天尊持盘古幡破混沌,分天开地。圣人老子顶天立地持玄黄玲珑塔,又持太极图,定地水火风,演化万物。通天教主演日月星辰,分山川河理。
而所谓三清,实为“三才”,即天格、人格、地格的总称。三才者,即天才、人才、地才,它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合,反映综合内在运势。
有说圣人老子一气化三清的,此三清即指三山,故世出三圣人,是以中天终南山出老子,西方熊耳山出如来(即释迦牟尼佛),东方太行山出孔夫子也!
其实,张天师创立道教一门后,对于神灵的祭拜,本来也是采用传统的方法,那就是同时尊奉黄帝与老君。
而黄帝的崛起,又与道家黄老有着密切的关系。经过齐国与楚国的大力发展,到了汉代之时,黄老道家鼎盛一时,黄帝也正式被确定为始祖神。
但做为华夏共祖的黄帝,和黄老道家不同新兴的道教祖神,无力统一在一尊大神形象上,于是在后世的流传中,黄帝一般人王形象成仙的,是人王祖帝之楷模。而对于太上老君的信仰,则被传承了下来。
当时空转换到南北朝时,道士们忽然就发现,不知不觉中就面临了一个大难,那就是西方外来佛教,鬼使神差的传入了神州本土。且借助着南北朝不统一的乱世,举起“救苦救难,普度众生”的旗号,取得了大发展,深
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