第220章 相邻勿扰

功参造化，任自然，法随言出，尽应心，道行高远，实在身，千玄万幻唯独一，个中滋味另乾坤。

石中观想参详圣人经典，于《道德经》第八十章节中，理解感悟出，圣人从多个维度进行的深入探讨之天道。

此章节中，圣人为修者描绘了一个理想家国的状态。其中蕴含着老子对于红尘世道的社会治理、民众生活以及家国关系的深刻见解。

圣人老子，通过“小国寡民”的场景设定，构建出一个理想的红尘世道社会模型。

在这个模型之中，家国的规模并不大，人口也较为稀少，民众拥有简单而朴素的生活方式。

他们日出而作日入而息，不追求过度的物质享受，而是只满足于基本的生活需求，如香甜的食物、漂亮的衣服、安适的住所和欢乐健康的风俗。

此种生活方式，体现出了圣人老子“知足常乐”的哲学思想，也反映出了他对时局社会，战乱频繁、民不聊生的现实，所出之深刻反思。

圣人老子，于此一章节中，再次强调了“不争”和“无为”的理念。对于红尘世道社会，哪怕退行至原始部落社会，民众只要甘心于美食衣着，安居乐业，知足常乐。胜于争抢掠夺，暴力征战，火拼刀屠。

圣人提出，即使有先进的武器工具以及强大的军队，也不应过度去使用，而是应该让民众保持一种自然朴素、和谐共生的生活状态。

此种思想，体现出了圣人老子对于权力的审慎态度，以及对于过度干预和控制的警惕。

圣人认为，真正的治理管控，不是通过强制和暴力来实现的，而是通过引导和教育，让民众自觉自发去遵守的道德规范，以此实现红尘世道社会的自我管理和自我完善，和谐共生。

圣人老子通过“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的场景描述，表达出了他对于红尘世道中，家国与家国间的国际关系一种理想状态。

圣人所希望的是，各国之间能够保持和平与稳定，避免战争和冲突，让民众能够安居乐业，享受和平带来的福祉，只要民众安平乐道，知足常乐，国家民众之间，甚至是老死不相往来，又有何妨！

圣人这种思想，在当今现时世界，仍然具有重要的现实意义，提醒修者要珍惜和平、维护稳定，通过对话和协商解决国际间争端和冲突，护卫天道和平。

石中从个人感悟的角度看，认为老子在这第八十章中所阐述的理想国状态，虽然难以实现，但其中蕴含的美好品质和价值观

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