第13章 给课长上一课

，她被夜猫的文学素养和文化气度深深震惊。

\"白羽君，我有一点不明白，\"美惠课长震惊之余还是保留一份清醒。

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\"我看得出来，你的文学功底非常好，也精通中国的古文典籍，应该也很懂儒家精髓吧？可为什么你昨天表现那么无礼，按理说，你不应该是那样的人，不是吗？\"

\"哼，女人！还死缠着不放，我就知道你们日本人小气！\"夜猫暗暗腹诽。

\"礼？课长所说的礼自然是指日本的礼，你知道中国人怎么看待日本人的礼吗？\"夜猫重新坐回座位继续吃了起来。

背完整首诗，他又饿了，还没吃饱，怎么可以因为说话轻易放过这次饱餐一顿的机会？

\"白羽君，你请说。\"美惠见夜猫愿意回应她的疑惑，立即为他重新倒满一杯清酒，同时自己也端端坐好，像极了准备听课的小学生。

\"在中国人眼里，日本人，有小礼而无大义！\"夜猫看着美惠课长直截了当的说道。

\"有小礼？无大义？这句话怎么理解呢？\"美惠课长有些不明白。

\"先说小礼，日本民众平日里的确表现得彬彬有礼，且融入日常，对上服从，有利于社会协作，提高公共效率，也利于约束自己的言行，所以表面看日本国民好像都是\u0027温良恭俭让\u0027的化身，是儒家文化的正统继承，我也承认日本人的\u0027小礼\u0027做得很好。\"夜猫微微点头。

\"但是，这都是日本\u0027武士道\u0027对儒家文化的曲解。\"

夜猫话锋一转，不客气的说道。

“这个，怎么说的？”美惠课长有些纳闷。

\"孔子尊君，他主张\u0027君君、臣臣、父父、子子\u0027，你们日本人为其所用，其目的就是为了维护当年的武士掌权和幕府统治。”

“忠君被放在了第一位，进而被\"武士道\"吸收并演化出各种‘小礼\u0027，这并不是日本人人性的改良而是制度的压制所致。\"

说到这，夜猫脑海中突然冒出龟田大叔的猥琐脸，心中一阵恶寒。

\"据我所知，日本人喜欢孔子，而不喜欢同为儒家的孟子吧，知道是为什么吗？\"夜猫看着美惠课长微微一笑。

\"这个，好像我们在学校学孔子的《论语》比较

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