第21章 中亚述帝国与安德烈摄政（上）

什卡罗夫立刻举起手示意自己有所疑问，在得到老师的同意后，安德烈从座位上站起来，用洪亮的声音向教授质问道：“米哈伊洛维奇先生，倘若雅威创造了宇宙和生命中的一切美好之物，那么请问他是否也该为世间的一切苦难负责呢？”

“苦难是由人类的原罪导致的，关于……”教授立刻答道。

安德烈抢断他老师的话，继续说道：“一切生命所必须经历的美好消逝后，残酷的老去；身体的病痛、不治之症以及终将到来的——永远离开挚爱，并且堕入黑暗深渊的时刻——死亡。怨恨、憎恶、嫉妒以及那因永远无法满足的愿望和欲求而灼烧着的身心；疲惫、焦虑的灵魂，无论再美好的事物都会随着时间而损坏、破败而终将化为腐烂、恶心和布满蛆虫的骇人景象；再亲近的人，都终有冷淡、厌烦乃至对抗的时刻；再平静、美好的生活都终会被无常与灾祸、疾病和毁灭所吞噬；再瑰丽恢弘的成就，都终会被凶戾且野蛮的岁月所侵蚀的河落海干！”

“好了，你的发言结束了，请这位同学坐下。”

“我恳请！”安德烈继续提高着嗓门，“您和在座的所有同学，请你们想一想。我们被迫出生于这样的世界，没有选择权地要经受这一切的磨难——忍受疼痛，忍受孤寂和劳累，最终失去所爱之人。那么请问，谁该为创造出这样的世界来负责呢？谁该为所有这一切的苦难来买账呢？！

“原罪？呵，简直是无稽之谈……不要说这一切是因为我们生命所背负的那个简单的原罪！谁又是‘罪’这个词的创始者呢？！在这残酷的世间，神到底拯救了多少身陷苦难之中的人呢？他为那些贫穷、受苦和过着朝不保夕日子的人又分担过什么呢？！他为这地上众生命因生老病死之苦又多想出了什么办法呢？

“答案是……他什么也没有做。倘若雅威就是这个世界中所有一切的缔造和主宰者，那么毫无疑问，雅威就应该向所有生命致歉，就应该为创造出这样悲惨的世界致歉，不但要道歉，还要付出代价！如果雅威是这个世界独一的神，那么神就应该为创造出万物生灭之苦、别离之苦这样深重的罪孽来以命抵命！”

米哈伊洛维奇教授和在场的所有人一样，都被这些论述惊掉了下巴，他没再打断他说的话，而是让他讲完。

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当安德烈·洛什卡罗夫完成他的演讲，整个教室内鸦默雀静。没有人能够在此刻想到什么好的论点去反驳他刚刚所说的那些话。因为大家知道，他说的句句在理

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