第19章古提、乌尔和巴比伦王朝

被我剥夺了直接回溯地上众生记忆的权力。因此，米迦勒并不知道他的总督们暗地里正在助长他们心仪的势力。关于很多被定义为‘人类’的政权起源于蛮族的事情，他多少有所耳闻。然而，他又能如何应对？蛮族确实入侵了城市，但他们并不像古提人那般肆意破坏。在占领城邦后，他们立即选择‘文明化’的处理方式。难道米迦勒还要因此而屠戮更多的人吗？所以，他无法因此惩罚任何人，无论是入侵者还是天使们。至于总督们，他们不断地偷偷违规，但同时也是害怕米迦勒的，他们预感早晚有一天，米迦勒会揪住他们的小辫子，以执行‘律法’不力来处置他们。因此，他们急需一个机会，按照‘律法’的条文进行一次大规模的审判和定罪，来证明自己的公耳忘私和忠诚。

“那时，正巧南方的沼泽地带，宣布从巴比伦尼亚独立，自建西兰王国（Sealand dynasty），巴比伦王不但认为这是埃兰策动的，还派人调查这些沼泽民的血统，翻出了旧账。他们一口咬定这些现在用巴比伦的阿卡德语进行书写的人，曾经是从埃兰迁移过来的‘蛮族’后代。东、南两地的关系进入到又一次紧张的状态之中，天使们齐聚巴比伦尼亚商讨裁定，最终认定埃兰不再拥有‘人类之国’的名号……接着，无论是北国还是南国，凡是和埃兰人通婚的人，以及他们的后代，开始遭到杀戮和流放……”

自述结束。

经文注解：

Umma，在现代伊拉克的济加尔省，以前也被称为吉什班，Gishban，是苏美尔的一座古城

Guti，古提王朝（Gutian dynasty）由游牧民族古提人（Guti，前文提到该地区名为Quti）建立，约前2150年入侵并推翻阿卡德王国

Utu-hengal，（约公元前2123年—约公元前2113年在位）乌鲁克国王，他击败游牧民族古提人，成为乌鲁克第五王朝的建立者

Ur-Namma，约公元前2112年—约公元前2095年在位，乌尔第三王朝首任国王，为了乞求神灵，他在埃利都、尼普尔、乌鲁克和乌尔兴建神庙，并在乌尔修筑城墙

Sabrael，是于《所罗门遗训》和《以诺三书》中被提及的一位天使，在《所罗门遗训》中，与别处不同的是，乌列尔在此书中被列为第三大天使，而撒拉艾尔则被列为第四大天使

Ibbi-Sin，约公元前2028年—约公元前2004年在位，乌尔第三王朝末位国王，他竭力

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