第十四章 众生之苦

的频阿拉伯海俾路支省南面的半沙漠地带

[5]也译尸罗夫，旧称撒那威（波斯语罗马化：Shilav），古波斯港口城市，今位于伊朗布什尔省

[6] Pasargadae，古希腊语：Πασαργ?δαι，古波斯语 Pāθra-gadā），位于今日伊朗城市设拉子西北约90千米（56英里）的地方，为波斯阿契美尼德帝国居鲁士大帝在位时的首都

[7] Aristobulus，阿里斯托布鲁斯（前375年－前301年）是希腊的历史家，继业者时代时定居于卡山德里亚（Cassandreia），他早年跟着亚历山大大帝参与东征，担任建筑和军事工程师，当亚历山大从印度归来，路过帕萨尔加德，发现波斯居鲁士大帝的陵墓遭到破坏，亚历山大命阿里斯托布鲁斯把陵墓恢复原状

[8]与阿胡拉·马兹达的从神之一——阿莎·挝西史达（Asha vahishta，即“真理”）同名，代表了阿胡拉的至诚和圣洁，与代表谎言的恶魔德鲁杰（Drūj）相对立，在《伽萨》中阿沙·瓦希什塔与圣火关系密切，后被奉为火神

[9] Avesta，意思是“知识”，也叫“波斯古经”，亚历山大大帝征服波斯后，认为信仰琐罗亚斯德的波斯人太勇于作战，故烧毁琐罗亚斯德教所有经典，所幸存下来的《阿维斯陀》仅有一卷

[10] Zarathustra（阿维斯陀语：Zaraθu?tra，意为“拥有骆驼者”），古波斯先知，祆教创始人，即琐罗亚斯德

[11]原始印度-伊朗语主格形式为*mitras，是一个古老的印度-伊朗神只。这一神只原是雅利安人万神殿里共有的崇拜物件，在伊朗-雅利安人和印度-雅利安人分化之后，开始向着不同特征发展

[12] Aryan，也称雅利安人，阿唎耶一词源于天城体梵文：????（ārya），意为“光荣的，可敬的、高尚的”

[13]安格拉·麦纽（Ahriman、Angra Mainyu）：琐罗亚斯德教的恶神，与阿胡拉·马兹达互相对抗，是一切邪魔的成就者

[14] Torah /希伯来文：????，：意思是“教导、训诲”，基督徒常常称其为律法书，一套共5卷，通称摩西五经

喜欢伊斯特里亚请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)伊斯特里亚七八小说更新速度全网最快。