第32章 五气蕴仙经

机会，方霄决定如有机会便将之炼制出来。

而乾元金光的话，方霄是有自己的神通的，不过同属金行，倒可以试着用来催动乾元金焰镜，而他真正在意的是练就神通的煞气和罡气。

筑基期的修士为何喜欢游历，皆是因煞气难寻、罡气难取。

各类神通所需罡煞皆是不同，而煞气本就稀少，要找到自身所需的煞气更是千难万难，就算练就了煞气，还需上至青冥采九天罡气，九天之上各类罡气混杂，一边需以煞气护体，抵挡罡风侵蚀，一边还要抽丝剥茧，采集自身所需罡气，这一过程更是旷日持久。

他如今已是筑基期修士，寻得自身神通所需的煞气也是刻不容缓，可惜乾元金光所用煞气与他所需不同，不然便可调查一番旺中平是在何处取得的煞气。

想完这些方霄也是拿起最后一枚五色玉简仔细读取起来，只见他先是一阵惊讶，随即又是惊喜，最后却是带着一丝犹豫。

此法正是他日思夜想的灵根提升之法，其名为五气蕴仙经，此经并不是炼气功法，而是炼体功法，这是五行宗老祖在晋入化神期后，为解决宗门传承而创造出来的，皆因其天赋灵根特殊，根本找不到能够承接自己衣钵的传人，又在练气功法上找不到突破口，最终另辟蹊径在练体之法上得到了解决办法。

五行宗老祖作为五灵根化神期修士，自然明晰五行相生相克之理，在此基础上生出了一套五行转化的理论，而实际上修士灵力在成型后，若不借助阵、器相助，强行转化，只会让修士肉身崩溃。

经过大量实验，五行宗老祖想到以身成阵之法，灵根属性千差万别，但人的肉身却是五行齐全，其接借练体之妙，再以五脏代替五行成阵，施展五行转化。

但最终发现此法只适合天灵根资质的修士，虽说理论上任何灵根都可以修炼，但灵根混杂灵力转化之时五脏会承受不住复杂的生克运转而崩溃，人族天生五脏

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