奥特:英雄不问出处
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第6章 文明的定义

文明到底要以什么来定义呢?

假设说对于星际社会文明有标准的话,那么至少有一个标准,就是能超越,或者说违背生存本能。

对于已经脱离诞生的星球,可以在星际生存的那些人看来,困守于自己星球上的文明就如同尚在孕妇肚子里的胚胎,那当然是个生命,但或许生下来就死了。

就算是人类也不会给胚胎颁发身份证让他登记,因此要对这种文明观察的话,只能观察潜力。

什么是潜力?潜力是你这个星球上拥有耶稣佛陀老子这样的人,潜力是你们的文明可以众志成城,可以流尽自己的血燃烧自己的生命,把美好的世界留给后人继承自己却死在黎明前。

潜力是冒着风雪潜伏到被冻成冰雕:潜力是穿着防辐射服冲进核电站:潜力是晚唐的张仪潮于叛乱地起兵:潜力是在风雪中抛弃优越的生活服苦役。

留给星际文明,留给那些高高在上观察者的不是别的,是用勇气与灵魂谱写的赞歌,只有这样才能证明自己是个文明。

但说起来简单,做起来难。

吃不饱穿不暖,还谈什么心灵大于生命,还谈什么道德感与民族自豪感。起义与投降派多的数不胜数。最令夏龙震惊的是,这片报纸完全说明了目前伊恩人遭遇的困境与必死的局面,而如果在这种情况下,整体国民还能保证像眼前这个人所说的那样,所表现的那样的话。

......那么这个种族,或许比人类还优秀。

伊恩人说完后,状极愉快的笑了笑,那是与佛卢比亚气氛不和的,十分爽朗的笑声。

“有机会的没准我也能拿把剑什么的,毕竟已经拉不开弓了,你呢,虽然这样说很奇怪,但你的脸上也看不出害怕呢,嗯,准确说是看不出什么阴霾。”他的语言诙谐,惯用语气词却让人感到亲切。

“孩子的话,就好好待着吧。”

他对夏龙说完后,又用仅剩的一只手拍了拍诺尔的头,很轻的拍。

这位陌生的伊恩人以伊恩人的标准来看,无疑已经到了中年,金色的发丝间掺杂一丝白,不过样貌倒是没有显得如此年老。

夏龙的父亲四十多岁的时候发丝就变白,于是常常把自己的白头发染黑,很不服输的样子。这位伊恩人则看起来正好相反,他不在意外表,因为他的心灵一直年轻。

诺尔鼓起勇气;“这位叔叔,我已经三十六岁了。”

“三十六岁还没成年呢。”

夏龙脸上勾勒出尴尬

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