第683章 神罚余波

至于西牛贺洲那边，则说在外交上“威胁”说：徐家和东方大国，再敢请神灵攻击我方舰队，将视同为核武器攻击。

到时候，我们西牛贺洲必将严厉反击！

然后，在对国内的民众的宣传上。

则说西牛贺洲的舰队和国会，经过艰苦谈判，和危险的逼迫。

终于逼得徐家和中原政府答应，不再请他们的神灵出手。

说得好像是他们胜利了一般，连东方大国的神灵，都不得不正视他们的武力，答应了和平协议。

字里行间透露出来的意思是：虽然我们吃了亏，但你们也被我们的决心吓到了，这次就不与你们计较了。

至于那个消失的军事基地，大家都很有默契，没人再提及。

西牛贺洲本身并无国家民族的概念。

其国家就是由一个个资本财团的结合的。

其国民全是世界各地的移民组成的，彼此并无认同感。

就连作战的士兵，如果战事不利，可以随时投降，不用担心回去被罚。

在这样的国家气氛之下，没有人为死去的舰队同仇敌忾。

只要补偿到位，甚至包括他们的家人，都没有多少人来闹事。

在他们的国民观念里，他们的孩子本就是为钱来当兵的。

如今在大国冲突中丧生，荣誉给了，抚恤到位了，那还有什么好闹的？

…………

随着此次风波的平息。

徐家以一种意想不到的方式，进入世人的眼里。

尤其是在那些小国的眼里。

这个世界上，除了那几个核大国之外，又多了一个可以威慑到他们的存在。

并且，这种威慑比核威慑更可怕。

小国被核武器攻击了，还可以扮演一个受害者的角色，争取国际舆论的同情。

但如果谁被天降大手印给拍死了，绝大部分人都会觉得他做了天怒人怨的事情。

起码在东方，中亚，以及部分欧洲的基教信徒眼里是这样的。

这已经占据了超过世界一半的总人口。

东亚的一些国家，未雨绸缪。

派人拜见徐家，送上礼物，拉上祖宗十八代的关系。

表示我们是一衣带水的好邻居，欢迎徐家来我们国家投资之类。

其意思就是通过利益捆绑，让自己国内也有徐家的产业。

到时候，徐家总不能请天降神罚

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