第26节

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周行训：“策问？”

卢皎月：“成朝初年曾行此制，将经义或是政事上的问题写于简上，给被举荐的士人命其作答，根据其所做文章划定品级，再分别授予官吏职务。”

算是科举萌芽的一种了，不过范围有限，而且也没有形成非常体系的制度。

周行训：“你是说成初的殿前对策啊？”

他本来想说什么，但是很快就思索着沉默下去，卢皎月能稍许猜到一些他的想法。

科举这项制度，经过后世若干年的验证，已经足以证明它的先进性和优越性，但是在最初的最初，它却只是帝王从世族手上夺取权力的一种有力武器。

世族掌握着官员的评价考核进而掌控了朝堂，皇帝很容易发现就算他杀一人、十人乃至百人，充斥朝堂的仍是世族之人。于是他们转向依靠宗族、外戚、宦官，只是后者中的无论哪一个、都是一柄极度锋利的双刃剑，稍有不慎就是灭国之祸，比如说司马联合司马搞掉司马、比如说古今第一穿越者大圣人王莽（不是）、比如说皇帝不听话就换一个更乖的唐末……

但科举却与那些都不相同，它推翻了世家那套“出身门第论”的人才评价体系，将话语权从世族收归到了皇帝手上。它动的是世家代代绵延、扎根其上的根基。

卢皎月不知道周行训是否意识到了这一点。