第21章 人性需尊重,挑战不可为

孟子坚信人性本善，他认为人生来就具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心，这是人与生俱来的道德本能。而荀子则提出人性本恶的观点，他认为人的本性是追求欲望和利益，如果不加以约束和教育，就会导致恶行的产生。这两种观点虽然截然不同，但都从不同的角度揭示了人性的一部分特质。

除了性善论和性恶论，还有一些思想家认为人性既有善的一面，也有恶的一面，是善恶的混合体。这种观点认为，人的行为和选择取决于内在的善恶力量的斗争和平衡。而无恶无善论则认为人性本身是中性的，没有先天的善恶之分，人的行为和品德是后天环境和教育塑造的结果。

这些关于人性的理论，反映了人类对自身本质的不断探索和思考。它们提醒我们，人性是一个多面的、动态的存在，不能简单地用单一的标准来定义和衡量。

但无论人性有多么深邃、多么复杂，我们简单地去面对它、尊重它就够了，不要总跟人性较劲，否则，受伤的只会是自己。真正聪明的人，从不会对人性抱有多少美的幻想，而是学会顺应人性、尊重人性，甚至早早向人性低头。在人性面前，不要动不动就把道德啊、境界啊、品质啊等概念或标准搬出来而去指手画脚，在人性面前，好像谁也不要太吹牛了！

关于人性，让我们深入探讨一个常见的现象：当你风光时，有多少真心祝福你的人？其实，不用我回答，大家对答案也是心知肚明。实际情况往往是，大部分熟人可能希望你好，但并不希望你比他还好。他们中的绝大多数恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富。这种看似矛盾又复杂的心态，其实深深植根于人性之中。

想想看，在我们的日常生活中，是不是经常会遇到这样的情况？当你取得了一定的成就，比如升职加薪、买了新房新车，那些平时与你关系还算不错的熟人，表面上可能会对你表示祝贺，但在心底里，却可能会产生一种微妙的嫉妒和不平衡。他们会在背后议论你的成功是靠运气，或者猜测你一定是用了不正当的手段。而当你陷入困境，遭遇挫折时，他们又会在一旁冷眼旁观，甚至暗自庆幸自己没有像你一样倒霉。

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