第7章 武宗魔门,大泽大河

来说，活下来都是一件十分困难的事情。

想来，月轮如果不是以佛宗作为国教，或许，反叛，起义，争端不断。

即便因为佛宗的存在，月轮的百姓们都推崇苦行一道，掌权者依旧会试图从其他的方向改变国家资源欠缺的现状，

偏偏，与月轮相邻的大河是一个风和日丽，物产丰富的国度，而且还是国力孱弱的国度。

两国的战争也因此而展开，并且持续不断，连绵不绝。

战争带来的不仅是百姓的伤痛，也是经济的大规模消耗，再加上佛宗不事生产，月轮的经济情况其实很差，如今还能够占据一个独立于西陵统治之外的国度的位置，主要还是靠悬空的接济，可即便如此，月轮国内的城市也很少。

大多数都是以村庄的形式存在的，而且几乎没有什么官员管理，非要说特点的话，那便是，即便是一座小村庄之中，也会有着相应的寺庙，寺庙中的僧侣便是管理村庄的人员，

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所以，月轮才会有着佛的国度的名声，因为这里，即便是皇室，对国家的掌控能力都不如各寺中的僧人们。

便是那些少数的大城，也不是唐国南晋那种有着高大城门，厚实的城墙的形象，反而和渭城很像，都是由泥土简单的圈出来的一团土地，之所以会是这样的缘故，很大一部分都是因为月轮对于佛宗那种趋向于畸形的信仰所致。

因为没有城墙，也没有城门，所以负责收商业税务的皇室军官，只是随便放了几张桌子，几把遮阳伞，便是税关了。

佛宗对于这个国度的影响很大，月轮无论是百姓还是官员都从骨子里透露着一股慵懒的，无力的气息，他们懒散的躺在仅有的几片树荫之下，紧闭着双眼，不去劳作，也不去理会其他的事宜。

作为月轮国朝堂稍有的收入之一的税收在这样的环境下，自然很难得到保证，所以，月轮做出了一样杀鸡取卵的行为，那就是提高税收！

月轮的税收是唐国的十倍有余！

可这样一个散漫无争，有着严苛税收，众多低效贪腐官员的国度，风气却是开放至极，混乱不堪的，皇室子弟可以随意同人私交甚密，便是悬空寺这种佛宗圣地之中，年年都有私生子出现。

最出名的便是烂柯的那位岐山大师，以及被称为佛子的佛宗道石。

而与悬空交流最广泛的就是月轮的皇室，无论是岐山的母亲，还是道石的母亲，都是

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