乱政、外戚乱权;有的人会说是桓灵昏庸。
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但这些都不是泰山军的答案。
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泰山军的对汉失天下的答案实际上早就体现在了行动和政策上。
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那就是汉失天下就是耕者无其地,豪势之家攫取了天下最多的财富却无一样能奉天下人。
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但作为张冲的贴身大秘,李恒的认识绝不仅于此,他知道王上对汉失天下还有更深的认识。
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那就是无论是皇帝、贵戚、世家,他们其实都已经在道德上沦丧,眼里只有蝇营狗苟的私利,而没有了公心。
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而解决这一办法,正在王上所说的那二字:“理想”。
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人人有理想,讲理想,这天下才不会乱。
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王上真的是高啊!
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李恒如是理解,但也有人想得更细了,他就是李榕。
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他和李恒还有另外一个在外的李尚三人共同称为“三李”,也算是在年轻一代的文臣队伍中有名气的。
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和李恒理解的偏之于大视野,李榕则理解成了修身之道。
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王上说的要讲理想,那样就会影响到别人,然后就会有越来越多的人讲理想。
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在李榕看来,这不正是孔子说的“君子如风,小人如草”吗?
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君子应该像风一样,作为那个影响别人的人,而大部分小人或者说是普通人,他们就和草一样,风往哪里吹,他们就往哪里倒。
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什么时候吹东风了,他们就会倒向左边。什么时候上面的风向变了,开始吹西风了,他们又会倒向右边。
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