第103章

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嬴驷的出发点让秦昭意外又不意外，除却年幼，他确实是个过分优秀的孩子，只是不爱表现出来。

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“驷儿，你觉得卫鞅的‘立信’立的是什么‘信’？或许不是我们认为的道德上的‘信’，而是律法的‘威信’。”

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所有的荒诞不合理，最终只有一个目的。

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政府的政令，黔首不需要疑惑犹豫，照做实行就是。

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第52章 秦·变法

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卫鞅或许一直都在贯彻着双重标准。为人时,他豪放不羁，依旧君子风骨；为政时,他缜密不疏,手段皆是成事的途径，无所谓好坏。

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在他眼里，一切都是可以为变法让步的。只要能达成目的,仁义、道德、礼法……都不在他考虑的目标范围内。

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嬴驷说的没错,卫鞅做的也没错，他们俩的区别只是看问题的角度不同，做事的方式不一样。

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卫鞅不需要黔首信诚,只需要他们盲从政令；他也不需要人民信任，只需要他们听命即可。

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嬴驷敏锐地察觉到了其中的人性的缺失：取消自我思考，去除理性判断，是理性让位权力的盲从。

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政府政令,黔首不得有疑。

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出于孩童心性,嬴驷的世界还是大片的纯真。卫鞅意欲达成的目的，在他看来就格外刺眼。

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虽然不太人道，但在战国讲人道本就是件过于天真的事。物质基础和基层建设都没有到那一步,短时间内,卫鞅这一套确实非常高效。

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或许这就是秦孝公能相中卫鞅的根本原因吧——以律法做根基,将国民都套进模板里，按部就班,将秦国这架机器彻底运作起来。

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