第122章 靖康之耻？牵羊礼？徽宗死后做灯油？全特么编的！

bsp;“而宋徽宗与宋钦宗这牵羊礼的出处，还真有……”

“这个出处，就是《靖康稗史》。”

“《靖康稗史》，是宋人确庵、耐庵编纂的。”

“至于这确庵、耐庵具体是笔名，还是真实姓名，那就不得而知了。”

“姓什么也不知道，反正记载就是，宋人确庵、耐庵。”

“先说说这《靖康稗史》。”

“名叫稗史，可事实上，这玩意与史书没有半毛钱关系。”

“稗史最初是个史学概念，指不同于正史、记录闾巷旧闻的史籍类型，其内容、体例与地位等与早期的“小说”类似，人们以“稗史”指称“小说”，遂成文学概念。”

“说白了，这稗史就是小说，甚至连野史都不如。”

“野史虽然是一些私人撰写的东西，但有些野史，好歹也有一些可信度。”

“而这个稗史，在一开始，就被定义为了小说，只不过，是以史学概念为蓝本，撰写的小说而已。”

“有人觉得把野史当正史已经很过分了，可却有人把《靖康稗史》当正史，觉得这玩意沾上一个‘史字，它就真的是‘史了！与其说是‘史，还不如说是‘屎！”

“这确庵与耐庵两个家伙，简直坏的透顶，坏的冒烟。”

“就因为他俩写的这些小说，被后人引用为正史，直接黑了宋徽宗与宋钦宗上千年。”

“靖康之耻，也是这两人起的头。”

“关键是，这俩

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