盗墓贼都受报应,死了很多,几乎要断绝了传承。”
郭教授问:“那为什么没断呢?”
刘醒非笑了笑道:“正经而言,盗墓是不对的,但是您想想,在古代,能够给自己营造大墓的,有几个是好人?好人会有钱吗?会给自己营造奢华的大墓吗?这些人,活的时候为富不仁为人不义,死了倒想守着龙楼宝殿过清静的地下日子,这对于那些劳苦一生的老百姓而言——它公平吗?”
郭教授半晌无语道:“不公平。”
即便是郭教授也发现自己一直以来忽视的一个问题了。
那就是器重于人。
毫无疑问。
文物是重要的。
但对于那些连生存都过活不下去的人,你让他们选,是要这不能吃喝的文物呢,还是用这土里刨出来的玩意换钱换物资,好好的吃喝过生活?
答案是很明白的。
再者说了。
这些精美的地下宫殿是很漂亮。
有很多地下的大墓修的比君主的王宫还要奢华无数。很多自己活着时舍不得的宝贝却能心甘情愿的统统埋到地下去给自己陪葬。
生前占有。
死了也不允许分给别人,要带到地下去继续独享。
并且有一些权贵,把大量,大量,在当世还在流通的钱币,黄金,一箱子一箱子,一山又一山的藏起来。
大云朝有一个将军。
他就曾说自己的财产是五座山。
五座山?
当然不可能是指土山了。
而是指五座堆起来犹如小山一样的财宝。
以当时的货币来说。
就是这个人,给自己积累了五座铜钱堆垒的山。
是这么个意思。
这只是一个将军。
历朝历代,有多少这样的名臣大将。
这样的名臣大将,又给自己积蓄了多少的财富。
而这些财富最终到哪里去了?
就给他们埋地下了。
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