大唐:从安史之乱开始逐鹿天下
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第298章 盟誓制度

显灵。

青藏高原的人们十分笃信鬼神之事,尤其是在这个普遍认为皇权天授的时代,紫光降世这样违反常理的奇观,所带来的冲击力是难以想象的。

在没有科学理论解释的情况下,殷无咎在众人眼里俨然成为神的化身,就连千户长们也是深信不疑,毕竟以往吐蕃赞普举行盟誓都没紫光降世。

殷无咎身体能够沟通天地控制天气,他自然有办法引起天地异象,以神的名义统治青藏高原,这才不用花费太多管理成本,谁让他们就吃这套鬼神之事。

此番参与盟誓仪式还有很多僧人,本来他们是作为见证者,在看见殷无咎竟然有办法让天神显灵,这些僧人开始认定皇帝陛下就是佛的化身。

当初殷无咎派遣三千僧人抄录佛经带往逻些城,在吐蕃内战全面爆发的时候,很多汉地僧人旋即北上逃往青海湖畔和黄河上游的九曲之地,反而选择在这里弘扬佛法。

对此殷无咎并没加以制止,他反而希望佛教文化能够扎根在青藏高原,以免日后再次出现吐蕃王朝这样的高原帝国。

在殷无咎的默许之下,僧人们纷纷在高原上弘扬佛法,佛教文化逐渐成为百姓们精神世界的一部分。

殷无咎则是亲自坐镇在青海湖畔的伏俟城,他需要时刻了解吐蕃国内的局势,绝对不能让他们再次统一起来,三位赞普共存才是符合大夏帝国的利益。

当初殷无咎派遣大夏使团前往逻些城,表面上为前任赞普赤松德赞慰问吊唁,实则暗中刺探吐蕃帝国的虚实。

如今这支使团已经顺利返回,他们听说皇帝陛下御驾亲征,大举进攻吐蕃边境,随即来到伏俟城觐见殷无咎。

鸿胪少卿韦伦奉命出使吐蕃,他为殷无咎带来逻些城的情报。

“陛下,吐蕃国内三赞普并立确有其事,蔡邦氏和那囊氏两大集团互相攻伐,双方在峡谷隘口和藏河渡口爆发激烈大战,两位赞普宛如傀儡有名无实,军国大事皆由拥立的外戚尚族所定夺。”

“至于牟如赞普远在布让,背后又有琛氏和没庐氏,他们以赞普之名和家族势力控制着象雄,坐山观虎斗,一时之间没有介入大战,由此可见,这位赞普应该也是傀儡而已。”

殷无咎认真听取韦伦的汇报,他脸上露出笑容说道:“好啊!他们打得越激烈越好,至少也要打个十年八年,咱们同样坐山观虎斗,谁弱帮谁,无论如何都要保持三位赞普并立的局面。”

在历史上吐蕃内战持续数十年,这才硬生生把这个高

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