一本不正经的修仙感悟
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第569章 认识自己

一切的无极生太极。无极中有着一切,但生出了太极,太极再进行区分阴阳两仪等等。

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性与心,有点像先天一炁与先天一炁投射而生的人心。这里的人心,说的不是思维心哈。而是意识。人有自我意识后,然后才是随着成长,境遇等等,形成了规律性的认知认识分别。

性不离心,心不离性。觉不离念,念不离觉。有心自有念,有性自有觉。

所有的一切,都是这般滴。看似矛盾却又圆融一体。既分彼此,又彼此相依。

人无念,不可能一直无念,那就成特么木偶了。该用的时候就有,不该用的时候,那些没必要的就少扯,少去消耗嘛。当你需要思考什么时候,感悟感悟,参悟参悟,那就用嘛。

正如,梦参师父所言,当人没有智慧解脱苦海之时,就需要学习佛菩萨的智慧,然后让自己也有智慧。当自己有了这个智慧时,自然就从心之苦海中解脱。

所以啊,一切啊,都有它存在的用处。有心有念,没毛病。唯一有毛病的是,人特么自己不会用。总是该想的不想,不该想的瞎想。该悟的不悟,不该悟的,瞎特么合计半天。那能不懵逼嘛?

什么叫悟性?想对了,理解对了,就是有悟性。

什么叫没悟性?想错了,理解错了,就是没悟性。

一个是自己心里明白了,知道了。

一个是特么没明白,自己瞎想呢。

什么叫与佛有缘?你遇见正法时,你有足够的信力,相信,然后才能做得到。你不信,你咋做到啊?

什么叫与佛无缘?你真假都分不清楚,半信半疑,不够信。给你说出天花来,你也拿不去。这就叫无缘。

与有缘之人,有正信之人,就能以心传心。真诚之心与真诚之心嘛。

没缘,不正信。你说特么八百年,他听不懂有毛线用啊?不光听不懂,还特么疑惑,甚至是怀疑你。那他怎么拿去,或者说学去,如何修出清净心这点呢?

就像;为师书中开始讲的那些话,小蜜蜂,老鼠,去做方便说。听懂的人,一下子就反应过来了,知道自己身上有什么问题了。听不懂的人呢?什么老鼠偷人东西了是害虫,老鼠有瘟疫啦。

或者听为师说蚊子的时候,这顿说什么蚊子多有害处,传染疾病等等。你确定我特么费这么大劲,是为了给你讲小蜜蜂咋飞,还是给你讲老鼠咋跑,又或者蚊子咬人不咬人呢吗?

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