解脱去了嘛。知佛不识佛心外求佛,求己成佛不知己是佛,今生若不醒来啊,那般就也这样了。
嘴里叨叨几句禅语;以慈悲看世界众生皆苦,以因果看世界没有无辜之人。
然后,话说的挺明白,其实啥也不懂。修行相嘛。”
“好家伙,她都有缘求您解惑,却因自己的执着心丢了机缘,我日……”
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“也没啥丢不丢机缘这一说,她愿着相,谁又能做得了什么?别说我只是一个陌生人了,我就算是他爹,她喜欢这般就让她去嘛。”
“那她这般会如何啊师父?”
“会心中求解脱而不得解脱呗,还能如何。世人多少是这般,自觉心中有佛而求成佛,我这一句话都说明白了。自觉心,中有佛。而求成佛?那又何来得解脱?
大致走向就是,听说如何如何会好,如何如何会有福报,捐香火,花钱求各种师父,然后跟着念经,抄经,时而啥也不懂的情况之下,打打坐呗。
其实也挺好的,这样的人在,很多人都会好奇,开始走向修心路。
因世人痴迷着相,见这般人时,总觉与自己很是不同,一时好奇,没准就开始参悟了。唯一有一点坑的是,自己不懂,依然听了那般话不解其意。一个接着一个,走山访庙,苦求福德,四处找寻心中的答案。
一个不慎,人财尽失。朦胧在苦海,心却未明。
有个向佛向道之心是好的。总不解,却还非去执着,这点就有点骑驴找驴不知驴的意思了。
都说经典好,能破相,能明心,能见性,能成佛。却不知道经典到底哪里好,而古人留下来的文字到底是何意。读烂了经,抄断手指,无数次的剃成秃子,又有何意义呢?
在圈中不停转圈,总是听说圈外的故事。就是自己不开门出来。你给她开门吧,她不认识门,她觉得出去后会不好。这又有什么办法呢?那就在里面继续待着呗。”
“师父这人要有一天再来求您,您会管她嘛?”
“不一定,看有没有缘,有没有时间呗。没有时间那就算了,多吃几世亏,啥时候开窍了就好了。自己不开窍啊,谁也没辙。况且她业力很重的,有些冥顽不化之态。
你去请教人,是不是得先搞懂人家说的是什么意思?”
“是呀师父。”
“她根本就不去想这个,你只要说她听不懂的,那业力中带的情绪就会
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