长生:我在教坊司千秋万载
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第2244章 必须发生的命运结果

的,正是定果之因。

定果之因,乃以杜门仙禁为主,以开门仙禁和景门仙禁为辅所创,可以操纵因果律,按照自己的心意改变因果。

其实改变因果这种事情,能做到的方法有很多,比如蕴含因果大道的三生宝莲就可以。

但三生宝莲作为一件神器,终究是死物,有其极限所在。

这个极限,是炼制三生宝莲的那位人间神灵,当年证道时候所融入大道决定的。

即便赵牧的修为,达到了比肩三生宝莲炼制者,甚至超越对方的程度,也不可能让三生宝莲的威力,超过其自身大道极限。

当然了,如果赵牧有一日得道成仙,再次使用三生宝莲,当然可以爆发出远超这件神器极限的威能。

但那种超越极限,其实厉害的是赵牧本身。

在仙人赵牧的手中,无论神器还是寻常法宝,亦或是路边寻常的一块石头,都能爆发出不可思议的威能。

所以三生宝莲在那种情况下,爆发出超越极限的威能,本质上来说,其实依然没有超越其自身极限。

可《定果之因》就不一样了。

作为以《八门仙禁》开创出的仙术,定果之因跟《八门仙禁》具备同一个特性,那就是威力的大小取决于使用者本身的实力。

这就意味着,定果之因是没有极限的。

当赵牧修为只有主宰的时候,定果之因也许只能威胁堪比人间神灵的存在;

当赵牧证道人间神灵后,定果之因就足以抗衡人间神灵中的顶尖存在了;

而如果赵牧本身,达到了顶尖人间神灵的话,他使用定果之因没准儿都能给仙人造成麻烦;

这就是没有威力上限的好处。

神器对于现在的赵牧来说,算是威力强大的宝物。

但等他以后修为一步步增强,终有一天,神器会变成可有可无的鸡肋。

可定果之因,将来即便赵牧得道成仙了,也依然能用得上。

嗡!

随着神灵分身全力催动,定果之因的威能爆发了,天地间的因果顿时被扭曲。

神灵分身眼中流转着诡异的玄机,好像命运在其中划过。

他轻轻开口:“我说……今日一战,先知圣皇必受重伤!”

刹那间,冥冥之中虚无缥缈的命运被拨动了,一个既定的不可改变的结果,在命运之中诞生。

这一刻,先知圣皇受重伤,成为了命运中必须发生的一个结果

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