为,撼动了。
姜凝手勾着周瑜的脖子:“佛教说世有锁子骨菩萨,‘圆人又有染爱法门’云:‘先以欲钩牵,后令入佛智,斯乃非欲之欲,以欲止欲,如以楔出楔,将声止声’;其是之谓欤。偏其反尔,亦有现男子相以‘钩牵’淫女‘令入佛智’者。周郎,你菩萨心肠,不如你来解救我,渡我入门。”
她把他逗得意乱情迷。再问:“许,还是不许?”
好,这可是你自己许了的。
“我来分析情势,若说得对,你就饮一杯。我提前说好,玩儿的就是你个水人儿。”姜凝挑着他的下巴,他想起了黏糊糊的自己,大概今天是不妙了。
“从始说起,光武帝真英雄也,谋略胆识,武功文治,皆在帝王首屈。对于开国功臣,虽然给予封地列侯,但不给实权实职;对于中央政府,不让外戚干政,收捕诸王宾客不让蓄养羽翼,将实权拢在中朝尚书台,由皇帝亲信担职,三公名为首脑,实则皇权加强。所以这一条当时的好政现在如何了?”周瑜全然不知自己一直望着姑娘,眼神柔和:“如何?”专制集权在盛世自然稳定秩序,但到和帝后已经开始起相反作用。“皇权加强相权削弱,就导致末期外戚宦官挟主专权了呀。”
“光武帝虽然六次颁布释放奴婢诏令,对割据势力有所动摇,可他难以撼动豪强地主们的私家武装。这些武装在国家统一时维持本地的封建秩序,但到这样人人自危又野心勃勃的乱世,他们又转化为公开割据势力,站在统一国家的对立面。”“是。”周瑜自己拿起一杯,喝了。
儒学是中国许多皇权的精神武器。“提倡经学,表彰名节,举孝廉,征辟僚属,让国
一部分士大夫们累世专政一经,成了以经学入仕的累世公卿家族,最后就成了垄断本州郡势力的世家大族。他们本身就成了大地主,居高位,察举征辟中得了优先,还能操纵选举,进退人物。“这不就是学阀嘛!他们大力提倡的‘清议’,品评人物,左右舆论,影响士大夫的仕途,确实也激浊扬清了一部分,但也有人浑水摸鱼,伪装孝义高行。”饰伪以邀誉,钓奇以惊俗。不食君禄,而争屠沽之利;不受小官,而规卿相之位。姜凝说得义正词严,没看到周瑜点点头,似乎自虐一般又喝下了一杯。只是喝茶而已,怎么喝出了酒的醉人?算了,由着她玩吧。
“没钱了还是压榨百姓,都增到蛮夷的赋税了,逼他们反叛……得,农民早受了八辈子苦了,发起大大小小上百次暴动,终于越多越大吧。不过这时也不管党人阉人了,上边儿是一家,地主武装和官军联合,还是绰绰有余。但黄巾已经足够瓦解一个王朝了,
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