先礼后兵的极玩弄（灌腹/憋尿挨/失/极致羞辱与安抚）

制自己的情感耶，都羞成这样了还要忍，她离开以后岂不是要在被窝里哭晕？姜凝把他的头发拨开：“适应一下，以后就不会怕了。”几乎是喉咙里挤哼出声的：“啊？你还要玩？”“不要，太丢脸了。”她没说话，一遍又一遍用指头作梳子梳着他的头发。

“色情是稀缺品，情色更是珍稀。”“温饱思淫欲。贫贱时想繁衍，期望撒下的种子能翻身不是色情。流落成娼妓出卖身体，无论对方是达官贵人还是走狗屠夫，那是单方面的泄欲。游戏之所以是游戏，是因为游戏外的人人格平等、自由，你不能让一个本身被欺压受苦的人扮演受凌辱的角色，你不能让一个没有自由的人扮演被剥夺自由的角色，他们不可能从性扮演中获得身份覆灭和权利让渡的快乐，这颠覆了双方是为共同到达极限的边缘快感原则。”

他愣愣地看着她，似懂非懂点点头，眼睛里却有明白自己受到尊重和怜惜的光亮。

外面变了天。裹脚起于宋发展于明变态于清，折骨的行为已经是最狠的压迫。姜凝外出发现，每家每户都有一个“弱者”被栓上了这样的锁链，不论男女，挑一个好欺负的往死里搞就对了。

他在本能的求生欲中挣扎，看见她，心里那一点儿火苗烧起来，他撇下绸子，重心不稳，她去接，两个人都栽倒在地。

所以她不可能再有任何强迫行为，在他问为什么不像以前一样玩性爱的时候，她如上拒绝了。他不让她看脚，她就从来没有见过，只在裹布外面捏捏确认没有恶化的可能。她不能再以施虐的方式调情，即使他能在其中享受快感，那会解构环境施加在他身上的压迫，可能使他感受快感时暗示自己从而合理化他遭受的不合理。

他们的日子还是过起来了。孙权心里放开，跟她说过床上的时候身上光着，就脚缠着白布真不好看。她后来就从怀里掏了三双小鞋，只浆了一层做薄薄的底子，一双红绸的点了珍珠，一双素地缎面的坠着四五束红流苏，还有一双细麻布绣着鸾鸟。正是床上穿的，踩不得地。他都接了捧在怀里，看看珍珠看看鸟，拿了流苏的，让她给穿上。他把腿搭在她肩上的时候，随着动作小脚一翘一翘，外面那圈儿红流苏就一颤一颤的荡漾。他竟然也觉得好看了。

想要。想要姜凝。他记着教他的下犬式，嫌不雅，一般都不好意思做的。这时他在床上，两条臂膀有力地撑起身体，然后脊椎顺延伸展更高，更高，两只脚只有前半掌着地，很痛，他颤颤，担心自己下肢真给睡废了，于是更努力地顶起。姜凝跪立在床上，看他一耸一耸把臀部送到自己脸面前。分不清是低头血上涌还是害羞，脸都红完

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